مطالعه پسااستعماري زندگي پاي اثريان مارتل با تكيه برمدل هانا آرنت

دانشگاه ولي عصر

ارشد

هدف اين پايان نامه تحليل مساله استعماربر اساس هويت انسان مدرن ميباشد كه دررمان زندگي پاي به تصوير كشيده شده است.اين تحقيق بااعمال تئوري سياسي هانا آرنت مبني برقلمروهاي خصوصي وعمومي زندگي، سعي دارد روشي را نشان دهد كه تئوري هانا آرنت از طريق آن رشد نفس مدرن را در رمان نشان ميدهد.براساس نظر آرنت، زندگي به دوقلمروي عمومي و خصوصي تقسيم ميشود. قلمروي خصوصي قلمروي احتياج است و قلمروي عمومي قلمروي بحث وعمل است. با پيدايش نظام اجتماعي و دل مشغولي هاي اقتصادي، مرز بين قلمروي عمومي و خصوصي زندگي از بين رفت و قلمروي خصوصي برفعاليتهاي عمومي حكمفرما شد.درنتيجه انسان مدرن احساس تنهايي كردو بر روي منافع شخصي اش متمركزشد.اين وسواس فكري اوراخود محور كرد و او بقيه مردم را به عنوان ديگري تصور كرد كه بايد قرباني منافع مادي او شوند. بنابراين استعمار بوجود آمد. سعي شده كه اين جنبه در رمان يان مارتل به نام زندگي پاي بازشناسي شود. مارتل كانادايي كه زادگاهش هدف رژيم هاي استعماري بوده است، عناصر استعماري را ازطريق روابط انسان با حيوان برمبناي هويت انسان مدرن در رمان نشان ميدهد.پاي پاتل يك نوجوان هندي، نماينده فرد اجتماعي در تئوري آرنت ميباشد. در مطالعات پسااستعماري، حيوان نماد گروه تحت استعمار است، پاي بعنوان استعمار گر، حيوان را باعنوان نژادي پست تر از انسان ميداند.اما پاي بامواجهه با قلمروي خصوصي، تمام فرديت و عقايد مذهبي خود را از دست ميدهد و به مرتبه حيوانيت كه پست تصور شده، تقليل ميابد. اما حيوان، بعنوان گروه تحت استعمار، به اندازه انسان، كه در اينجا گروه استعمارگر است،حق زندگي دارد.همانطور كه در همكاري متقابل پاي و ببر بنگالي براي نجات يافتن نشان داده شده است، آرنت پيشنهاد ميكند كه نجات پاي درنقش استعمارگروببر درنقش استعمارشده، فقط از طريق يك همكاري مشترك بين هردوگروه امكانپذير ميباشد.

48831

دانشگاه وليعصر رفسنجان

زبان و ادبيات انگليسي

سهيلا فغفوري،آنيتا لشكريان